Թեմա - Հայ հասարակական-քաղաքական կառուցվածքը միջնադարում և այսօր
Տեսակ - Ռեֆերատ
Գին - 2000 դրամ
Առարկա - Տնտեսագիտություն
Էջեր - 10
2. Ժամկոչյան Հ., «Հայ ժողովրդի պատմություն (սկզբից մինչև XVIII դարի վերջը)», Երևան, 1975:
3. Կրավչենկո Ա., «Սոցիոլոգիա» (ռուսերենից թարգմանեց՝ Վ. Աբրահամյանը), Երևան, 2004:
4. Մանանդյան Հ., «Քննական տեսություն հայ ժողովրդի պատմության», հատոր Բ, մասն Ա, Երևան, 1957:
5. Մանանդյան Հ., «Ֆեոդալիզմը Հին Հայաստանում (Արշակունիների և մարզպանական շրջան)», Երևան, 1934:
6. Մելիք-Բախշյան Ս., «Հայաստանը VII – IX դարերում», Երևան, 1968:
7. Մելքումյան Յու., «Միջին խավի առկայության հարցը Հայաստանում», Լրաբեր Հասարակական Գիտությունների, № 4, Երևան, 2014:
8. Պողոսյան Ս., «Գյուղացիների ճորտացումը և գյուղացիական շարժումները Հայաստանում IX – XIII դարերում», Երևան, 1956:
9. Սիմոնյան Հ., «Հայոց պատմություն», Երևան, 2000:
10. Տեր-Ղևոնդյան Ա., «Հայոց իշխան տիտղոսի ծագումը և Հայոց տերությունը VII դարում», «Բանբեր Երևանի Համալսարանի», №1:
11. Зулалян М., «Армения в первой половине XVI в.», Москва, 1971.
Հասարակության սոցիալական կառուցվածքը սոցիալական կյանքի սուբյեկտների ամուր կապ է, որոնք իրար միջև են բաժանում սեփականության տիրապետումը, ստացվող եկամուտները, իշխանությունը, կրթությունը և այլն: Այսպիսին է ժամանակակից սոցիալական կառուցվածքի սահմանումը: Սոցիոլոգիայում հայտնի են հասարակության սոցիալական կառուցվածքի 4 հիմնական տեսակ՝ ստրկություն, կաստաներ, խավեր (շերտեր) և դասեր: Առաջին երեքը բնութագրվում են որպես փակ հասարակություն, իսկ վերջինը՝ բաց: Փակ է համարվում այնպիսի հասարակությունը, որի կառուցվածքում սոցիալական անցումը ցածր դասից բարձր դասի կաԲմ ամբողջությամբ արգելված է, կամ էլ էապես սահմանափակված: Բաց է կոչվում այն հասարակությունը, որտեղ մի դասից մյուսին անցումը պաշտոնապես և այլ կերպ սահմանափակված չէ: Սոցիոլոգները հասարակությունը բաժանում են տիպերի, որոնք միավորված են նմանություն ունեն հատկանիշներով և չափանիշներով՝ այս կերպ կազմելով հասարակության տիպաբանությունը: Ինչպես արդեն նշեցինք, հասարակությունը բաժանվում է բաց և փակի: